一个出家人，修了大半辈子的佛，最后选择跳江，这得是多大的绝望？
据知情人爆料：释静觉住的那个庵，其实就是几间搭在夹角里的简易房，屋顶漏雨，壁板破裂，水电全无。
释静觉还有糖尿病，需要长期吃药，被赶出寺院后没有收入来源，只能靠给附近老人念咒祈福换点买药钱。
展开剩余84%他没微信，没社保卡，也不懂怎么申请低保。
就这样一个穷到连药都买不起的老僧，在江边破屋里熬了将近两年。
而与此同时，杭州灵隐寺的方丈释光泉，正坐着价值200多万的奔驰S级轿车四处出行。
这位释光泉原本只是杭州公交公司的普通员工，每天开着7路公交车载客，1993年28岁时突然选择出家。
从普通僧人一路做到监院、院长，2005年正式接管千年古刹灵隐寺，成为方丈。
他把灵隐寺打理成了一个标准的商业公司，市场部、运营部、法务部应有尽有，各类文创产品卖得火热，他随手写的一个"善"字毛笔字能卖几万块。
有人或许觉得寺庙也要生存，适度商业化无可厚非。
也有人坚定认为，佛门不该沦为逐利场，清贫修行才是僧人本色。
但关键问题是，在这种商业化浪潮下，像释静觉这样年老体弱、无法创收的僧人为何就成了寺院的"负资产"？
网友质疑得有道理：一个2024年就被逐出的僧人，为何在2026年初执意回寺？
再来看看回归寺发的那份冠冕堂皇的通告：释静觉"违反戒律、对抗僧团、言语不敬"，被正式迁单处理合法合规。
但知情人透露，这座寺庙当初就是释静觉帮村里牵头，用信众捐赠的善款建成的。
他觉得对不起那些当初捐善款的信众，也守不住自己亲手建起来的道场，走投无路之下才做出跳江这个极端决定。
寺院通告和遗书内容各执一词，真相扑朔迷离。
但有一点毋庸置疑：佛教戒律首重不杀生，连蝼蚁都不忍伤害的修行者，若非走到退无可退的绝境，怎会轻易放弃生命？
我们总觉得出家人四大皆空，守着清规戒律，不该有世俗的执念与绝望，可忘了僧袍之下，也是有血有肉、有委屈有执念的普通人。
这或许和释永信时代少林寺引发的争议如出一辙：
诵经声里夹杂着文创售卖的吆喝，清净禅院变成网红打卡地佛门本应清心寡欲、远离尘嚣，如今却被铜臭味包裹，早已失了修行的本心。
释静觉是一位真男人，他抛弃所谓的盈利，去追求佛教最初的那份清净。
纵身一跃的孤影，寒江里的挣扎，从来都不是一个僧人的独幕剧。。
规矩可以守住秩序，却守不住人心；程序能证明合规，却抵不过慈悲。
一座真正的寺院，不该只容得下香火与流量，更要容得下弱者、老者与走投无路的人。
佛法渡人，世间亦该有容人之度。
释静觉现在命是保住了，身体上的伤或许也可以慢慢痊愈，但心里的那道坎又该如何迈过去？
等他康复出院后又该何去何从？这些问题暂时都还没有答案。
现在这个世道，确实没有坏人会去跳江，只有被逼到绝境的好人会选择这条路。
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